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自称学者的枯骨大帝穆罗的魔法分类学（第2页）

——但为什么会打雷？

敌对部落来袭，血流成河——这又是为什么？

……诸如此类的未知与恐怖，在惊吓人心的同时，却又因为它的强大而招来了原始人的羡慕，乃至盲目的崇拜。

在原始巫术时期，原始人们崇拜的大多是些具体的事物，并从中汲取力量。

元素力量、灵魂力量、通灵术、魔药学、巫毒术、诅咒术、使役术等雏形，已经在这个时期成型。

同样也是在这个时期，神祗开始插手人类之事，原始神术也是在这个时期出现，但本书讲的是魔法，所以在此不提。

三.巫术时期。

原始巫术经过长期的发展，虽然仍旧没有发展出自己的巫术理论，但巫术的体系已经在事实上构建完毕，并日益成熟——好吧，必须得承认，那帮巫师从来就不关心理论，巫术只要能用就行了，关心那么多干嘛？一堆功利实用派的蛮子！

真是施法者的耻辱！

但同时要注意的一点是：巫师阶级，乃是部落中最重要的存在，甚至更甚于部落首领。

他们承担着记录并传承部落的知识、经验、礼仪与历史，医疗伤患，教育下一代，辨别食材有毒没毒、环境有害没害，什么能吃什么不能吃以及该怎么吃、什么能用什么不能用以及该怎么用，兼职建筑工程师告诉大家怎么建房子，兼职军师告诉酋长该怎么打仗，火山地震台风时告诉大家该向哪个神祗怎么样的祈祷……事实上，很多部落里，巫师往往也兼职酋长——我个人认为，这意味着知识的重要性，以及头脑派必将胜过肉体派的重要证据！

肌肉蛮子永远都是违逆时代潮流的！

而因为巫师也兼职着与神祗相交流的身份，所以这个时候的神术也包含在巫术中。

很多的巫术中，都有着很大的神力的因素。

这个时期的巫术，可以大致做如此划分：元素崇拜、祖灵崇拜、神祗崇拜、图腾崇拜、巫毒术、诅咒术、使役术，以及一些实在是无法划分的古怪离谱的巫术。

四.原始魔法时期。

随着人类文明的演化，人们终于迈出了那至关重要的一步，终于想要知道为什么！

事实上，在人类的诸多欲望中，唯有求知欲，才是本人完全欣赏，并持彻底的肯定态度的！

由于长久以来的知识的积累，人们终于试图去分析、解释那些“未知”

。

随着了解程度的不断加深，“恐惧”

越来越少，我们越来越“理智”

……

终于，原始元素论的诞生，拉开了原始魔法的序幕——虽然这个原始元素轮在如今看来，真的很原始。

比如在这里的地火风水，是指四种真实存在的物质，而非是四种状态属性概念的指代比喻。

但无论如何，这是原始魔法的一小步，却是魔法发展史的一大步！

随着魔法的发展，巫术的衰败自然也就不可避免，所以巫师这一职位也成为了曾经的辉煌，他们发生了分裂：或是转入了魔法的研究，或是投入了神祗的怀抱——同样是在这一时期，神术终于独立出来，得到了突飞猛进的发展，并导致了宗教这一概念的诞生，出现祭祀这种新职业，那帮神祗根据关系的远近亲疏而拉帮结伙，出现了神系这一概念。

每一个神系，或是成立一个宗教、或是眷顾一个民族（注：事实上，这个时期，经常是一个民族就信奉一个宗教，这一点的影响力甚至延续到了现在）。

五.古典魔法时期。

在这一时期发生了一件大事：诸神试图压制魔法的发展，有一些极端的神系教派，甚至宣称魔法是极其邪恶的力量，魔法师是异端。

那个时期的魔法师曾一度受到迫害——不仅仅来自于诸神，事实上，更多的是来自于那些愚蠢的人类同胞！

由于本书不是历史书，所以也就不详谈了。

不过请大家记住：诸神对于魔法，没有好感！

没有过好感！

也不可能将会有好感！

在这一时期，为了逃脱天上天下两方面的搜索与追捕，所以各种隐迹术、干扰术获得了发展。