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1.
楚人的祖先传说很多,但楚国社会公认的是祝融(róng)为先祖。
祝融是炎帝的火师,祝融家族部落是炎黄联盟的重要组成部分。
在黄帝部落打败炎帝部落之后,黄帝部落派遣祝融等人进驻炎帝部落。
而进驻炎帝部落的祝融一族在帝喾(kù)时代开始建立祝融氏部落,后人又称“祝融之墟”
。
“祝融之墟”
为楚国先民的最早起源地。
关于楚国国名的来源有多种说法。
据《楚居》中一段对楚先君鬻(yu)熊的记载:鬻熊的妻子妣(bi)厉,生子熊丽时难产,剖腹产后妣厉死去,熊丽存活。
妣厉死后,巫师用荆条包裹其腹部埋葬。
为了纪念妣厉,后人就称自己的国家为“楚”
。
在夏商时期,荆与楚是同物异名,是一种木本植物。
这种历史记载是有一定道理的。
另一种说法是:荆作九州之一,在大禹治水定九州的时候,荆州作为地方名称就出现了。
通过甲骨文和金文中的记载发现商周时期荆、楚是互像代用的,后又从《诗经》的记载中可知,其时荆楚已并联成专门的地域名称。
这些历史就在这神话般地传说中传承下来,而这种神话也造就了楚国这个有血性的部落和神奇的民族。
说到楚地分封,还是要重说周公姬旦。
武王病逝,成王尚小,周公姬旦代理摄政。
当周成王进入可以摄政的年龄,周公姬旦即把权位移交给成王。
由成王亲政。
失去朝政大权,周公姬旦却面临一场生死考验。
好说风凉话妒贤嫉能的人纷纷出笼,过去一直循规蹈矩听令于周公姬旦的人有的甚至变得穷凶极恶,向尚年轻的周成王进谗言陷害周公姬旦。
周公姬旦为防后患,悄悄给成王留下一封信,自己便离开了朝廷,只身投奔了被称作蛮夷之地的楚国领地。
而当时这里确实没有进入周王室的视野。
楚人得知了周公姬旦的身份后,对周公姬旦敬如上宾,使周公姬旦十分感动。
一天,周成王读到了周公旦的遗书,理解了这位倾心周王室发展振兴的摄政大臣。
知道周公姬旦是忠诚辅佐朝政,且胸怀宽阔,有一片赤胆忠心。
读着姬旦的那封书信的周成王感动涕零。
他悉心调查了谗言之来源,明白了是部分人对周公姬旦的诬陷,于是他再也不能相信那些小人的谗言了。
这个转变在当时的周成王来说的确是成熟的过程。
周成王命人寻找姬旦,并在楚地召回了姬旦,仍让他辅佐朝政。
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