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番外其一 乐白的武魂小课堂（第2页）

给学员留下两分钟思考。

“院长！”

又是之前那位学员：“您是说，器武魂其实都是兽武魂的一部分？”

“这么说不能算错，但不够准确。

毕竟镰刀和螳螂的前肢还是有不小区别的。”

乐白在黑板上写下两个字：“关键在于‘要素’。”

“还是拿螳螂做例子。

一般第一眼看到螳螂，我们的目光都会被它们看上去强大且危险的前肢吸引。

实际上，除了前肢，螳螂的口器…我是说嘴巴，以及翅膀，还有眼睛等等，全都非常强大。”

“但我们即便知道这些，依旧会第一时间被那对镰刀一样的前肢吸引，这时，我们就可以认为，前肢是构成螳螂所有要素中最突出的那个。”

“同时，这些要素本身也包含了其他要素——例如前肢除了锋利的刃口，还有尖锐的刺。

当这些要素以武魂的形式呈现出来，就变成了我们现在熟悉的那些‘器物’武魂。”

“可是院长，”

还是那位学员：“器武魂之中不是还存在食物系武魂吗？那些武魂，呈现的要素，和兽武魂完全没有联系。”

“没错！

你能注意到这点非常好！”

乐白搓出一个面包：“事实上，我自己的武魂就是食物系。

所以我很早就在思考这点，为什么会出现食物系的器武魂。”

“很快，我在过去的记录中发现了一些苗头——食物系武魂，是最近数百年才开始出现的。

而且，最早出现的食物系武魂基本都是蔬菜那种也能算植物系武魂的类型。”

“紧跟在蔬菜武魂之后出现的，是各种通过蔬菜加工能够得到的食物系武魂，例如我的面包这种通过小麦粉制作的食物。”

“随着人们的生活越来越好，各种肉类食品开始变多，才开始出现各种肉类的食物系武魂。”

“由此，我们可以大胆推测，食物系武魂是表现出的要素受到我们逐渐变化的‘认知’影响，才会出现的变异武魂。”

学员们纷纷露出一副恍然大悟的表情。

“下面来总结一下。”

乐白道：“所谓武魂，就是我们自身具备或者继承的某个‘要素’强烈表现的结果。

同时，这个结果会受到我们自身认知的影响。

不管什么人，只要活着，本身必然会存在要素，因此每个人都会有武魂。”

“这个时候，可能有人会想到一种特别的情况——双生武魂。”

“我们可以尝试顺着已有的思路分析。

因为有两个武魂，所以具备双生武魂的人本身，必定具备两种或以上强烈表现的要素。”

“其次，如果其中一个和另个要素存在较为明显的差距，相比之下就会显得不够强烈，所以在表现方面，需要两个要素差不多。”

“最后就是两个要素之间的相互干涉问题。

如果两个要素存在比较多相似的地方，正常来说，我们就不会将其视为两个不同要素。