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二十一章 乱鸦啼夕阳（第4页）

“修法自在天下修，有何处不可修？俗家之事已是虚妄，本不欲提，可即是问了，说也无妨，李修缘’。

”

李修缘“？仇忠默念着这个名字，确定自己并未听过，再瞄了瞄陈权，虽是可见风霜，却比之常人要娇贵的多，恐是有来历的。

于是稍殷勤了些再问：”

看法师可是遭了难的“？

”

呵呵，几个不开眼的蠢物罢了，自是打发了“。

陈权不以为意的摇着蒲扇。

仇忠领着陈权到了自己在监军府的院内，入了正堂，并未安排陈权进内室，也未寻人给陈权疗伤换洗，就在这正堂之中安排了下人去预备酒菜，护卫也不遣开，便招呼了陈权入座。

”

不知法师欲寻郑大使何事，您也知，这监军府本就是替天子监管四方，这郑大使之事本不好过问，可却不得不问，况且，便是法师不欲说与我等，咱家亦会知之“。

仇忠坐下并未讨教佛法，而是直截了当的说了自己所想。

”

嗯，也罢，前些时日大和尚巡游天下，却是遇上些贼人，从那贼人口中倒是知晓些事宜，这方才脱困，便欲寻那郑朗告之”

。

“和尚本方外之人，不该理这世事，可既入了这红尘中修磨，却由不得不管上一二了”

。

“你可知金刀之谶”

？陈权想了想才缓缓说道。

这四个字一出，整个屋内为之一凝，半响无人说话。

“咳，嗯，你们下去吧，嗯，仇义留下“。

仇忠喉咙有些痒，忍不住的咳了咳，才叫左右退下，想了想，还是叫仇良留下，这仇义身手不错，又是个自小就赐了姓的奴婢，为人自是可靠。

”

这金刀之谶可是何处又起了“？仇忠有些紧张，低了，微探了身子问道。

这处倒是要说一下这”

金刀之谶“了。”

金刀之谶“又被称为”

卯金刀“。

谶言起于两汉之交，从王莽篡汉时的“刘季握卯金刀”

，“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子”

的谶言。

到了汉末更是大行其道，本是应着汉室刘氏当兴之意。

之后的几百年间，发展中又融入了佛道两家的影子，晋末的《太上洞渊神咒经》里记载的“刘氏五世，子孙（继）统先基”

，五世之孙刘子佐治天下”

等预言。

所以当时刘姓起事者层出不穷。

而到了隋末，世人在传播”