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第5章 行于天地再遇自己（第6页）

在朦朦胧胧中，我仿佛走出了宾馆。

不知道怎么一来，就到了长白山巅，天池旁边。

此时群山如影，万籁俱寂。

天池水怪纷纷走出了水面，成堆成堆地游乐嬉戏，或舞蹈，或唱歌，或戏水，或跳跃，一时闹声喧腾，意气飞扬。

我听到他们大声讲话：

“你看这人类多么可笑！

在普天之下，五湖四海，争名夺利，钩心斗角，胜利了或者失败了，想出来散散心，不远千里，不远万里，冒着生命危险，来到我们这里，瞪大了贪婪罪恶的眼睛，看着天池，其实是想看一眼被他们称为‘天池怪兽’的我们。

我们偏偏不露面，白天伏在深水里，一动也不动。

看到他们那失望的目光，我们真开心极了！”

“我们真开心极了！”

“我们真开心极了！”

“万岁！”

此时闹声更喧腾了，气氛更热烈了——

“还有人居然想给我们拍照哩！”

“听说已经有人把照片登在报纸上了！”

“这两天又风风火火地谣传：一家电视台悬赏万金，要拍我们的照片哩！”

“真是活见鬼！”

“真是活见鬼！”

“谁要是让他拍了照，我们决定开除他的怪籍，谁说情也不行！”

“万岁！

万岁！”

此时喧声震天，波涛汹涌。

我吓得浑身发抖，不知所措。

赶快撒腿就跑，一下子跑到了宾馆的床上。

定一定神，才知道自己刚才做了一个梦。

第二天一大早，我们就在晨光熹微中离开了天池宾馆。

临行前，我曾同李铮到原始森林的边缘上去散了散步，稍稍领略了一下原始森林的情趣。

抬头望着长白山顶，我向天池告别。

我相信，我还会回来的。

但是，我向天池中的怪兽们宣誓：我绝不会给他们拍照。

1992年8月8日写于北京大学燕园

义工

“义工”

这个词，是我来到台北后才听说的，其含义同大陆上的“志愿者”

有点近似。

说是“近似”

，就是说不完全一样。

“义工”

的思想基础是某种深沉执着的信念或者信仰，是宗教，也能是伦理道德的。