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跟着潘邵敏一同而来的几人中有人问出口。
陈疏言刚走下台来,闻言也不停顿,口中道:“杀人者人恒杀之。”
“我可是连剑都没出鞘的那一个哦。”
说完,缓步走向自己的居所,再也没有人敢问什么了。
这事并没有完,陈疏言心里清楚的很。
路上遇到张志与罗进、梁峰、曾文几人。
这几人陈疏言倒是相熟,打过几次交道,比点头之交又高上一个层次。
看来他们也是收到消息后才联袂而来的。
张志等人倒是面色复杂,他们也是几代皆为霓霄门人,但家里都是人丁单薄,父母亲族皆为外门弟子或者产业里的杂役弟子,父死子继,一脉单传,算不上宗内世家,但是从小记在心里的只有拜入霓霄宗,从没有它想。
时至今日即便是没有拜入宗门,但也从来都以门人自居,霓霄即为归属!
但是陈疏言与潘邵敏并无深仇大恨,却一招制敌以死,实在是……太过狠辣了!
既然你可以一招制敌,并非生死胶着之战,何不手下留情,放过一条生命呢?
毕竟大家都是同门学艺。
陈疏言也有点理解他们的想法,但是与他又有何关系呢,杀都杀了,虽说当时确实是收不住手,毕竟他是第一次把《庚金剑气诀》用在实战上。
陈疏言几人互相见礼后,他倒是有很多疑问想问张志。
陈疏言简单的把恩怨前后道明,便对张志言:“张师兄,不知那卷《一阳符剑》是何缘故?”
毕竟此事其实起于这卷《一阳符剑》,潘邵敏放着《庚金剑气诀》不索取,偏偏要份残卷不能不让人疑惑。
张志了解原委后也是叹了一口气,道:“这么一说,倒是师兄有些鲁莽了。”
……
原来这卷《一阳符剑》既是术法也是婚书!
一阳符剑是霓霄宗的一位祖师留下的道统,这位祖师曾与其道侣一生都无子嗣,大限之际留下《洞玄纯阳经》一部,并下法旨:“凡承我道统,必行敦睦夫妇之伦,免我遗憾。”
而后亲传弟子承接纯阳道统,所谓道起纯阳,但是在修为不够的时候行了人伦之礼,便很难再保纯阳之体了,所以这一脉修为越发停滞。
这位祖师便是道号玉阳的玉阳祖师!
玉阳祖师先天纯阳道体,自创纯阳功法并非人人可学,故而还留下了纯阳符脉以做辅助之材。
《纯阳符剑》为《洞玄纯阳经》的招牌术法,也是前置的龙虎游丹之道,引气成符于经脉,一点灵光附金丹。
前几代传人还好,但是三代以后,就再没有后人可以炼化纯阳符脉,退而变成了九阳符脉,接着便是六阳符脉……三阳……一阳。
后人觉得可能是破身太早,以致功体不纯,也就把祖师的法旨放到一旁,保证纯阳无垢,故而后人们多是不婚不嫁,有道无侣,最后纯阳一脉成了单传,至今到了丹枫真传!
尽管都是童身练功,可再也没有谁能够达到玉阳祖师的境界,让人扼腕。
故而,自上上代的玉阳传人为血脉功法传承计,通告全门,言:“凡霓霄弟子谁能练成纯阳符剑皆为其真传道侣!”
话虽如此,但谁家的孩子谁心疼,也不想碰到个有才无德的。
所以——
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