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“青丘之山有兽焉,其状如狐有九尾……”
这是《山海经》里的原句,世人知道青丘之山有妖狐,却不知道青丘之山有灌灌,或青丘之山有赤鱬,事实上这三支影武族群都居住在青丘山上,只不过九尾狐的名气最大,享有青丘之名。
说起青丘族,所有人都知道是九尾狐族。
《山海经》是民间的称呼,在世人眼中这只是一本奇书、异书,只有影武一族才知道《山海经》本名叫《天地山海经》,本意是无论在山之颠还是海之崖,只要天地间还有光明,影就永远不灭;只要世间还有影,就意味着尚存光明。
书名里的天、地、山、海四字,则代表着影魂的四大类别——天为圣灵、地为走兽、山为飞禽、海为游鱼。
经中记载着影武族的聚居地,常用的药草、矿石,影魂的名称、特征,以及族群的文化、风俗等等,世人看不懂是因为经中大部分名称用的都是代称。
这部典籍对影武来说非常重要,被记载在其中、同为青丘山的一员,却连青丘之名都不能使用,灌灌族和赤鱬族对九尾狐族是各种的羡慕忌妒恨,特别是灌灌族,明明可以翱翔天际,却被九尾狐压在头顶。
心里不服气,又不可能因为这种事去火拼,怎么办?只能玩阴的。
灌灌族经常玩点小花样、使点小手段,确实给青丘族带去了不少麻烦,只是麻烦不大,青丘族也懒得理会。
大人如此,小孩也是一样,灌灌族的小孩就经常来找碴,其中最具代表性的就是那个叫阮大志的少年,爷爷是灌灌族的长老之一,母亲是灌灌族前任大巫,据说身上还流淌着古老的影武血脉——有这种血脉的人影魂成长快、潜力高,有希望修炼出最高等级“天影”
。
集诸多光环于一身,阮大志在灌灌族中就是众星捧月般的存在,打小就被惯坏了,做事没有节制——这是熊孩子必备的特征。
…………
…………
太阳出来后,林雾很快就消散不见了,没有那群小鬼头的喧嚣打扰,飞鸟跳虫们终于可以安安稳稳的吃顿早餐,个个都在欢天喜地的放声嚷嚷,树林里热闹非凡。
苏牧离着老远就听到阮大志的公鸭嗓正嘎嘎作响,连忙猫腰走过去。
虎跳涧是溪水淌出来的一条沟,宽仅一米左右,溪水不知在哪年就已经干涸,沟旁有一块方石,上面有两个不怎么工整的梅花印,像是一只猛虎从对岸跳过来踩出来的,因此称为虎跳涧,事实上虎跳涧包括了周围的一大片区域,其中就包括苏牧他们的晨跑路线。
山林里长几棵特殊的药草不奇怪,奇怪的是昨天都还没有,今天就可以摘了,阮大志很可能没有撒谎,那棵猫舐草说不定真是他种在那里的,只不过是种来“钓鱼”
的。
鱼钓到了,从数量上来看应该说网到了更适合些,除了跑得较慢的刘朗和没有影魂的苏牧以外,所有参加了晨跑的孩子都在这里。
而这里的情况,比苏牧想象的要严重得多。
阮大志带了不少人来,都是十六七岁的少年,其中九人将虎子他们围在当中,肆意的说笑着,指指点点,但阮大志不在这里,下任妖狐阿秋也不在。
虎子等人满脸愤懑,没有冲着围住他们的人,而是集中看向了另外一边。
“小朗,速度回去叫人。”
苏牧趴在草丛中,小声对刘朗说道。
“可是牧哥,我还等着看你的新招哩!”
刘朗愁得脸都作成了一团,像个包子。
“笨蛋。”
苏牧拍了一下刘朗的后脑勺:“要看我以后再演就是了,援兵来晚点我人都没了,还看个屁!”
刘朗吃了一惊,舌头都不利索了:“大……大志那怂货敢……敢杀人?”
苏牧叹了口气:“看今天这规模,他们是有备而来,总感觉不太对,你快回去,把吴长老他们都叫来,爬远点再跑。”
“嗯!”
刘朗重重的点了点头,匍匐着往后退去,退出去十多丈才起身小心的往村子跑去。
苏牧刚想去寻找阿秋的身影,虎子他们突然大吼起来。
“你敢!”
“放开她!”
“欺负一个女孩子算什么?”
“我……我那个你姥姥!
牧哥那话是怎么说的来着?太阳还是月亮?”
七嘴八舌的叫骂显然还不够,有几人试图冲出包围圈。
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