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看来,莽子就是在这儿离开的,那我就从江边查起吧……
我观察四周,发现此地是个“三无”
地区:没有摄像头、没有居民楼、没有交通道路。
我该去找谁问情况呢?
请土地?还是请河神?
我对着地面发呆,一直稳如泰山的欢欢突然汪汪汪地朝着水面叫了起来。
江面,不知什么时候,漂来了一些星星点点的河灯,河灯都是莲花状的,里面燃放着蜡烛,点缀着暗淡的江面。
好美!
今天是什么日子,怎么好好的会放灯呢?
从上游漂来的,不只是粉嫩、闪烁的河灯,还有一阵轻轻浅浅的歌声。
今夕何夕兮搴洲中流。
今日何日兮得与王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟耻。
心几烦而不绝兮得知王子。
我好像听过,是《越人歌》!
像我这样的学渣,能听出是《越人歌》是多么不容易的事啊,但我却偏偏记得,因为,这是江城每年祭祀梓娘娘唱的歌谣。
“山有木兮木有枝,心说君兮君不知……”
我不知不觉,跟着这婉转悠扬的歌声唱了起来,那曲是古琴与笙的合奏,古琴清单典雅,笙乐带有宫廷的华丽与庄重,两种截然不同的乐器,却能完美地融合在一起,不知是哪个师父谱的曲。
提起梓娘娘,江城无人不知、无人不晓,她是一个忠贞不二的烈女子,传说为了抵抗父母的包办婚姻,对心上人始终如一,她跳入了江里自尽,那尸身直沉江底,就连鱼虾蟹都对她十分敬重,无一敢蚕食尸身。
为纪念这位刚烈的女子,江城人在她投河的地方修建了一座庙宇,塑造了金身,日夜用香火、鲜花供奉。
那么多年过去了,她心爱的男子已作古、轮回,但梓娘娘仍心心念念着他,希望有朝一日还能再次相遇。
信奉的香客们坚信,每逢初一、十五在江面上歌唱《越人歌》,让歌声顺着江水飘荡而去,就唤起某人的前世记忆……
传说归传说,关于梓娘娘怎么死的、大家怎么祭祀的,我毫不关心。
我只记得大家都说,这梓娘娘特别灵验,除了恶人,除了恶念,她几乎是有求必应。
真的是有求必应吗?
我望着江水的上游,摸了摸欢欢的小脑袋:“狗子,你等着,姐一定把莽子给你们带回来……”
我顺着江边,朝上游走去,一边走,一边想起爷爷曾教导过我,万事有阳皆有阴,所以这庙宇、这神明也分阴庙和阳庙、阴神和正神之分。
阴庙,顾名思义,就是供奉阴魂的庙宇,比如民间常见的娘娘庙、姑娘庙、老爷庙、狐仙庙、黄大仙庙等,其中的主神不是天神,而是做过大功德,悲天悯人的死鬼亡魂或山精妖怪。
阳庙,是指封神榜上正式册封的正神,例如玉帝、王母、关公等等。
爷爷说,阴庙虽然邪门,供奉的阴神也参差不齐,但香客却源源不断,原因就在于一个贪字。
通常,前去求拜阴神的人,大多都是心术不正,或有急事需马上见效的人。
他们贪的就是阴神们“有求必应”
,却不知,这许愿,也需要付出代价的。
就像借钱。
一个穷疯了的人,去跟银行贷款,手续繁多、审核又严,放贷的时间又慢。
可是找民间借贷,也就是高利贷,那放款可快了,但这利息……并非每个人都能承受与偿还的。
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