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看到这个李瑜有些绷不住了,他要是当了大官儿首先就要把八股文和作诗,这种让自己深恶痛绝的东西给取消。
第四道则是考经义:
《大学》开篇“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
试结合个人修养与社会责任,阐述其现实意义,要求五百字以上。
第五道是史论题:
评汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
之政策,其对后世文化思想之影响,要求五百字以上。
第六道就是考文学造诣:
“山川之美,古来共谈。”
试选取一处名胜古迹,描绘其景致,并抒发游览之感,要求五百字以上。
以上均不可以有错字、涂改,否则成绩全部无效。
这些文章对李瑜来说都是小意思,特别是第六道写名胜古迹的,在谢先生的毒打下就没难倒他的文章。
“记雁荡山奇景。
雁荡山,东南之名岳也,其峰峦叠翠,溪流潺潺,云雾缭绕,若仙境焉。
余闻其名久矣,心向往之……”
吧啦吧啦四五百字的赞美之词,直接在李瑜的笔下倾泻而下,仿佛是他自己亲去过似的。
出身江浙的巡按御史王知秋见他下笔都不带停顿的,忍不住就站在考位前仔细观摩起了他的文章。
见他文章俊秀,用词斐然,忍不住又拿起旁的策论看了起来,待见到第三道科举策论之时。
王知秋忍不住捋起来胡须,眼中也浮现出赞赏的目光。
只见少年先是一顿彩虹屁,将科举的好处夸了一百多字以示尊敬,然后才开始论述科举的弊端。
见他着重批判八股文与诗词的考核,王知秋又低头翻起了他写的八股文。
很简单。
他怀疑这小子自己八股文写得不好,所以才会着重批判,若真是如此那待会儿可不能给他过。
后来李瑜知道他的心理活动后,觉得这也是很大的科举弊端,大雍的院试居然不是糊名制。
只有乡试、会试是必须要糊名,县试府试的糊名制全看知县知府要不要实施,巡按御史们也觉得乡试以下糊名不重要。
可开国初年的都是有理想有操守的,到了后面可不一样,这到了后期很容易造成生员泛滥的。
秀才还有免徭役,每月还能到官府领米领盐领肉,甚至还有十亩地免赋税,若是生院泛滥对朝廷财政并不好。
王知秋将卷子拿起来一看,发现这文章居然写得居然还非常不错。
虽然比不上那个叫宁源的,但也是这届考生里很不错的了。
科举策论的题目是他出的,旁的学子除了拍彩虹屁,都在想着如何让文章写起来更拗口、更艰难来提升考试的难度。
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