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第四十五集 儒学院创功诀夜夫子享元婴（第2页）

“诸位儒家大能，堪称师范，小可区区哪里敢当的诸位之礼。

不过小可至此尚不知诸位齐聚所为何来？”

众修观视那夜夫子，那夫子恭声道：

“便是为先生鸿篇巨著！”

“哦？不过一篇数千言文字尔，岂敢当此赞誉？”

“先生所谓浩然正气者，天地之立柱，寰宇之基石。

得之则天道昌达，邪魔不兴；失之，天下苦！

······此非是儒家正论，却乎蕴含有儒家修行之畅达通途！

当此儒学势弱，吾人修途几为断绝，得此宛若拨云见日，豁然开朗！

吾人来此乃是欲以先生师，求教神通直上的机缘呢。”

“哦！

原来如此！

大约是诸位误会了！

此浩然正气之所修，乃是区区小可身无功法，无奈何自创，相距成熟其实万里！

哪里敢蒙蔽了诸位？”

“先生了得！

虽然那等功法乃是初具形貌，然其前途有大光明之望，此一点我等心下里尽知。

只是希望先生······”

“敝帚自珍，小可是不屑为之的！

只是愿意与诸位大能深究之，以期有一篇儒家修道法门传世才好呢！”

众闻言大喜！

其后果然有剑川为独立教席，只是日日研究功法，每有小成便是自家以身尝试，自然有大危险在身，毕竟此非是经过了千锤百炼，万千之修术士修成的成熟圣修法典，不过时时的猜测，需有人以身尝试方可测验出其是否可行！

遇有疑惑难解者，或者有数种思绪者，便是纠合了十数儒家大师共聚合谋，再以剑川捋了思绪，而后以身尝试。

剑川验证，先是培育身家内天地中生出浩然之气，行为与神念将存有浩然正义感，且每每躬身自问，不敢稍有逾越浩然正道之信念与行为生成。

此有心法一篇，法咒一篇，法印一篇，合共生出法诀第一层，众儒家老夫子等以为可谓之自省第一。

此后有感悟天地浩然正气为恒常，为正己而常有如临深渊、如履薄冰之悟，又有心法一，法咒一，法印一，合共生出法诀第二层，众命名为谨严第二。

后所创乃是吸纳天地浩然正气入内天地，自我养成，可以有浩然正义存其心，正义正气养其性，有心法一，法咒一，法印一，合共成就第三层，命名为存养第三。

再其后则是育神念、元能合一，为儒家浩然之气于内而终于强大现形其外，有心法一，法咒一，法印一，合共得功诀第四层，命名为守静第四。

再其后浩然之气内外如一，城存于中，所行自洁，可以有外山崩地裂而从容无改色，可以有御天地浩然之气，而正天道之感悟！

有心法一，法咒一，法印一，得圣诀第五层，命名为慎独第五。

五层功法大成之时，那夜夫子果然一夜得道，成就了元婴之境界。

其时正是初夏时分，那夜夫子端坐儒学院之花圃中，口中法诀、咒语大唱，双手法印无停。

其身体若得仙道，散发大光明金光，灿烂辉煌！

远天百里之围，霞光若燃，散发了五彩光芒，急速汇集，至最后汇成了以巨大蘑菇的龙卷，以此夫子天门为风眼，非是吹走，乃是吸纳，大约半个时辰，一股浩大之气息正义凛然，直入夜夫子天门，复归于其丹田神宫，连同一道神妙莫测神念之力相互纠缠，忽然化而为一幼小婴孩一般人物，大约寸许大小，灵动莫名！

夜夫子似乎忽然有了可以移山填海之力量，无视万钧神能之胆魄，昌大世间正义之愿望，忽然便是深沉且复似如有了事天地正义之决心了。

其时，儒学院八百儒生远远近近对坐围拢，十数大师列了大阵，四下里围定，一座守护大法阵彻底激发，围拢了此地儒学院。

剑川仔细测算其所得元能，知道其已是元婴得享了。

随即松了一口气，知道自家儒家修道之法诀果然可以传世了。