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第二章责任（第2页）

而且与后世不同，这个时代的食物来源总共两种，采集以及狩猎。

采集到最后会衍生出农业，但是现在连最初的种植技术都没有，好吧，这些风烨自己还能琢磨琢磨。

而最根本问题是种子来源，五谷去哪找？有益的植物怎么来？等等一系列问题就摆在眼前。

神农尝百草才知道什么可以吃什么不能吃。

风烨又怎么去辨认，难道学习神农去尝百草？好吧，的确风烨也是这么做的。

通过后世的一些手段，类似于sè彩气味等等来辨别植物是否具备毒xing。

并且先由动物试尝，在推行到整个部落。

不过燧人部落周围都是高大的树木，成长极为缓慢，那种具备种植价值的，一年一熟的作物风烨并没有碰到。

再加上这是洪荒啊，那些植物天长地久便会成jing了，怎么可能被你吃了，到时候是你吃它还是它吃你也是个问题。

所以种植在目前行不通。

狩猎到最后会衍生出驯养猎物，也就是家畜，但是现在连吃都吃不饱，怎么有闲工夫去驯养猎物？而且驯养可不是一天就能完成的，那些凶兽野xing不除，便是要驯养还要专门找人看守。

但是现在部落那里有多余的人手？于是这条路也pass既然不能从根本上进行解决。

那么就只能提高效率了。

采集通过合理的分工采集来提高效率。

提高武器的杀伤力来捕获猎物是风烨仅能想道的办法。

而就是如此，那些比较超出时代的技术也不敢流传，生怕引起蝴蝶效应。

时间一年一年的过去了，燧人部落的环境也渐渐改善。

总算不会有人饿死了。

说道时间就不得不提一句。

在这个时代是没有什么时间的专门计算方法，时辰，小时，月历统统没有，最多是把一次ri月交替，称之为天，然后三百六十天被称作一年。

在燧人部落专门有两位老者拿着系绳在计算时间，每过一天便会在绳子上打个结，这种方法被称作结绳记事，也是古人用来计时记事的方法。

但是这种方法极为麻烦。

这个时代的工艺自然比不上后世，所做出的麻绳自然质量好不到哪去，用来结绳打结最多几十个罢了。

虽然也有着所谓的年绳，据说可以一口气打上三百六十个绳结。

但是不好搬运啊。

再加上这个时代用的是树皮做的麻绳，怕火怕虫怕腐，极难保存。

于是风烨就想出了一种替代方法，那便是符号！