笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第87章 内八门（第4页）

传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，

鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。

自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。

【要门】

“要门”

是江湖八大门的最后一门，讲究的是落魄之道，从字面理解就是要饭行乞的意思。

凭嘴或手就拿走别人的东西，都属要门。

细分为两类，

一为善要，凭嘴要的，如乞讨，化缘，假吊颈，装死，耍蛇，莲花落等。

一为恶要，凭手要的，如扒窃，抢劫，盗劫，闷烟等。

要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。

近代以来，

打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。

这一门的学问深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？是八大门中最难学透的。

过去很多江湖人，落难之时多少都会使用要门手法，沿途筹集盘缠回家。

但从江湖术的角度，它真正的诀窍在于如何面对这世上的善意与恶意，以及如何使用自己的善意与恶意，

秘诀的精髓也是历代要门的规矩，只有很简单的两句话，

总共十个字——取舍善与人，无仇不恶索。

要饭的，必须要对方能做出表达善心的行为，才能要得着，

这实际上就是利用世人的善意，无论对方行善出于什么目的，

为了面子、身份、他人的赞扬或发自内心的怜悯。

在通常情况下，

要门中人必须要让对方行善得善，给他实现目的应有的满足，这一点非常重要！

比如某一家人施舍一一碗饭，只要不是故意给馊的不能吃，

哪怕是冷、很不好吃，要门中人不想吃也要当面诚恳道谢。

哪怕出门偷偷倒了别给人看见，再去下一家要，这是古代要门的规矩。

为什么要有这样的讲究？

假若世人行善不能得善，反而把自己搞的很难堪，

久而久之，谁还愿意再施舍，也封死了其它人得到帮助的可能。

还举上面的例子，假如过几天再有一个已经很饿的乞丐到那一家乞讨，

他是愿意接受那样的施舍也愿意吃的，要留余地让他能够得到需要的帮助。

这就是“善要”

。

那什么是“恶索”

呢？

某某在火车站借手机给那个自称落难的小姑娘打电话，结果手机却被骗走了，这就是典型的“恶索”

。