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“不是观音菩萨?”
姜川双眉一蹙,面色大为不解,“送子观音…不算菩萨吗?”
其实对于菩萨、罗汉这些,他也不甚了解,只是印象中,记得送子观音在民间颇受崇拜,尤其是那些无子嗣的平民百姓家。
至于为什么是平民百姓家。
因为富贵人家的话,当给他一个女人,他无法创造一个民族的时候,他就会去找千千万万的女人……
而平民百姓家,同样给他一个女人,他无法做到的话,也就只能去烧香拜佛了。
“跟送子不送子没啥关系,此乃观音老母!”
正德微微晃了晃首,回道。
“观音……老母?”
姜川心念一动,更加一头雾水了,道:“那不也都是叫观音吗?难不成还有区别?”
“区别大了!”
正德面色一肃,双手合一的在胸前结了个双手礼,“阿弥脱服!
观音菩萨乃佛门神祗正宗,而观音老母不过是有佛缘的凡人罢了。”
“凡人……凡人怎会被供起来?”
姜川闻言双目一眯,显的有些不可置信,疑问一句后不禁多打量了观音像两眼,但接下来就没有再说什么了。
一来,他对此完全不了解,不好妄加评论。
二来,正德一副话犹未尽的模样,且听他如何说。
一抬眼,周遭夜色虽是昏暗,但在他目光下却明如白昼,观音像怀抱着一个婴孩,面上笑容和蔼温暖,看之如沐春风并没有丝毫异样。
这时,正德开口道:“要说起这观音老母,还有段脍炙人口的故事。
话说有一恶屠夫,嗜酒好斗,不孝老母,常喝醉了酒,回家辱骂又哑又驼的老母亲,甚至常常拳脚相向。
其老母亲无法,只有常跪在观音菩萨像前忏悔宿业,哀求菩萨感化逆子能改恶向善。
后来,恶屠夫的孩子因染重病危在旦夕。
为了给其子治病,恶屠夫经菩萨化身的僧人点化,告诉他:要救活孩子只有去找南海普陀山的观音菩萨。
当恶屠夫赶到了普陀山,菩萨继续化身僧人告诉他:观音菩萨已经到你家,你回到家后遇到一位倒穿鞋,反穿衣的人,她就是观音菩萨。
结果,恶屠夫回到家敲门呼喊。
老母亲从睡梦中被吵醒,一听是逆子的声音,当场就吓坏了,生怕误了开门又被毒打!
于是赶快起来开门。
因为心生害怕,慌乱间把衣服反穿在身上,把鞋子倒踏在脚上,匆匆忙忙就跑了出去。
老母亲把门打开后整个人战战兢兢。
哪知恶屠夫这忤逆子,进门来抬头一看,竟是立刻跪地就拜,磕头如捣蒜似地礼拜不休,口中直叫道‘弟子拜见观音菩萨。
’
之后,其子的病在第二天奇迹般好转。
而恶屠夫经这一事后,便在佛前发愿改恶向善,再也不杀生卖肉,侍奉老母亲,颐养天年。
这便是‘观音老母’的来源。”
“原来如此!”
姜川轻轻颔首,听的津津有味,心想这故事听着倒是煞有其事,真假且不论,渡人向善总是好的。
咦,那是什么?
目光一个流转,他发现观音像上有一处异样的地方,正想运起神目千里细看,然而那地方却一闪地瞬间恢复如常。
“对了大师,你先前所说的果然有问题,指的是什么?”
姜川的目光在观音像上略一停留,转过头来问道。
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