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第30章 悟道心窥圣境（第4页）

此话一出，当真是石破天惊，虚空震荡，道韵横生，金莲破碎，仙气汹涌澎湃。

“修为有深浅，资质有高低，但是最重要的是要要精进不息，永不放弃！”

“没有一颗坚定高昂的道心，那还修什么大道？”

，“大道唯艰，唯有永进，不断探索。”

接引的话像一柄重锤一下下的轰击在准提的心上，如晨钟暮鼓洗涤了准提的心灵，让他恍然觉醒。

准提穿越来到洪荒虽然已历亿万年，但因为他乃是成人灵魂穿越，思维模式已经定型。

前世带来的记忆虽然能够让他在洪荒世界中占据先机，可因为他前世不过是一在世俗社会中打滚求活的普通人，心中也沾染了太多的世俗琐念，这些从前世继承而来的世俗的观念也束缚住了准提的心志灵魂，使得他道心不够坚定，成为他在大道之路上前进的莫大阻碍。

修道之路有知见障一说，即为修真之人为表象所蔽，不能看到超越于具体形式之上的大道本质，从而妨碍所学至道妙境的达成。

知见越多，越是妨碍悟道。

很多东西你见到，你知道了并不表示你对问题的理解就更深刻准确，如果不保持清醒的心态，知道和见到就会成为你认识问题的障碍。

有时候，知识、见识、或者过往经验会成为求索真谛的障碍。

准提这种情况便类似于佛法中的知见障，前世得到的一些知识、理念、价值观念等等，就像是层层迷雾笼罩在心灵之上。

这些知识经验思想理念取之于世俗社会用之于世俗社会，能够帮助人在俗世中生活的更好。

但若是将其转用于修真求道上便大错而特错了，仙道讲究的是修炼真性，锤炼道心，心志坚固，念头通达。

什么世俗中等级理念，享乐观念，阴谋诡计谋算，阿谀奉承手段等都是道心之污垢。

不是说修道之人不可以利用这些东西，但绝对不能让这些东西深植本心。

若不早早将这些世俗污垢擦拭去，将长此以往，准提的道心被世俗琐念所构成的枷锁锁住，道心蒙尘的他不可能感悟天道法则之奥秘，修为进境也必将止步于大罗金仙，终身与准圣之境无缘，就更谈不上成就混元无极大罗金仙了。

而今接引的一番话却让准提豁然开朗，就像佛家讲的顿悟一样一下子扫开了笼罩在道心之上的层层迷雾，看见了大道的阳光，让他意识到了自己心中的污垢挂碍，感受到了这些给他道心精进所带来的阻碍，进而一举将这些破除，将道心锤炼的坚固凝练通达，为准提今后在大道之途上的前进奠定了坚实的基础。

准提了悟之后，身上在不知不觉间竟然已变得冷汗涔涔，对着接引一抱拳，感激道：“多谢师兄指点迷津，否则小弟道心受污必将大道难成，今后小弟若能修的大道，则皆为师兄之功也。”

“些许小事何足道哉！”

接引对于准提的感谢摆摆手，并不居功，遂对准提讲起自身体悟，以期准提早日晋升准圣。

只见，接引口吐梵音，只见梵音不断，先是环绕接引一周，随后在空中显化种种西方极乐世界的意境，天女散花，飞天起舞，珈蓝念经，比丘捻珠，金刚怒目，罗汉酣睡，菩萨慈悲，佛陀讲经…..最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入准提脑门，在其意识海中化作铭文，幻生幻灭，如同开天辟地，震人聩。

准提集中意识，有一刻钟，在浑沌一片的意识海中出现了一点光亮，初始如萤火虫般地微。

瞬间就涨大成一亩许光焰，发出柔和地白光，绵绵密绝，毫无瑕疵，光焰四周是粘稠的黑雾。

与光接触的黑雾变做了灰气，翻滚不休，罩在光辉外，如白璧蒙尘。

光亮之中，有种种景象变换不停，俱现准提到洪荒后的一切行为，好似放录影带般循环反复地播放着，这是准提明心见性，斩却三尸出现的本相光辉，真灵本质所在。

天地有三光。

为日月星辰，道家有三光，为恶善自我。

人之意识有三光，为过去现在未来。

其实说的都是同一种情况。

生灵修炼，吸纳天地三光元气，明心见性，斩却三尸，意识三光便会出现，照彻整个意识海，直指本性，提取真灵本质，与大道合一，就叫做真灵寄托虚空，永恒不灭，是为混元无极大罗金仙，又叫圣人。

这就好像，把意识海当作天地来开辟，借用大道构造出思想世界地循环系统，直接从大道提取能量，供应自身需求，随心所欲，不受外界因果粘身，法力又无穷无尽，自然能够永恒不灭了，其中玄妙，不进入准圣境界，是无法理解的。

玄功运转有一个时辰，意识海中，突然从深处涌现了一片功德金光，刹那间就把意识海分成两部分，下方如同一片金色海洋，上方漆黑如虚空。

心灵光焰化为一颗菩提圣树，悬浮在海中，挥洒着柔和地光明。