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那时候年幼的自己站在父亲身后,看着面前那揍的郑学士子们满街乱窜的公羊士子们,好奇的问着自己的父亲“这也是算儒生吗?”
张其现在也忘不了,自己与父亲当初的对话,“此乃公羊之儒,亦为君子也!
其儿可知何君子六艺?”
那时候的张其可是很想在父亲面前表现一下,所以连忙答道:“其儿自当知!
所谓之君子六艺,礼、乐、射、御、书、数也!”
“哈哈哈!
不错,不错,所谓之君子,若身不能开二石弓,腰不挂三尺剑,何谈君子?”
说完,就一把扛起了张其。
坐在父亲的头上,张其那幼小的心灵,不自觉的就被父亲所说的话语给吸引住了。
那时候的自己不由好奇的问道:“那父亲也是君子吗?”
“哈哈哈哈,汝父自当是君子也!
不过比之君子,汝父还是更喜欢当一个大丈夫!”
感觉着自己父亲那强壮无比的身躯,张其又问道:“那除了父亲,还有谁是君子呢?”
当时自己问父亲谁是君子之时,父亲那毫不犹豫的,带着骄傲与敬佩的神情说出了那个名字,“何休,何邵公可为君子也!”
也就是从那时起,张其就有了拜何休为师的想法,毕竟能让自己父亲生出敬佩之情的人,全天下也就只有何子了。
而自己与父亲来到洛阳,也正是因为自己老师所托的,那时候的郑康成,隐约有整合古文学派之势。
何子担心长此以往恐不能制,便派弟子前往蜀中邀请自己父亲与那颜夏的父亲入洛,之后的事情也无须多言了。
在何子的带领下公羊春秋差点实现了复兴,好似要重现当初的辉煌一般。
只是之后事情发展的发展,太过出人意料了,也把何子与众多公羊士子们的计划,彻底打乱了。
在党锢之祸后,何子刚逝去两年,黄巾贼乱,以卢植为首的古文儒生们彻底掌控了朝堂。
自此之后公羊学一直就被压制的死死的,古文彻底崛起一直到现在,朝堂之上有王学把持,民间有郑学掌控,自己等人只能窝在这小小的太学之中。
而在那次何子差点引领今文压制古文的背景之下,自己要是还与颜夏显得和睦无比,就不知道这诺大的太学里,还有几人能吃的下饭了。
所以也只能给他人营造出一种,自己与颜夏冲突激烈的错觉,以此来让古文那群人放宽心。
现在古文那边的郑、王两学可斗的正欢呢,而公羊可经不起折腾了,只能坐山观虎斗,韬光养晦,暗中蛰伏以待时机了。
想到这,张其就莫名的感到一阵心酸。
曾几何时,为了寻找属于自己的仁义,公羊士子们曾仗剑行走在这天下。
一手持剑,一手持书,践行着专属于自己的理想,为了那理想中的太平盛世而努力着。
曾几何时,公羊大儒们在那朝堂之上怒斥阉竖,为了那心中的仁义,而慷慨赴死。
即使大厦将倾,心中的理想与口中的而义都讲泯灭之时,依旧有像何子这样的人,出来挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。
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