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第三十二章 大道五十天衍四九（第2页）

这时，西方教又有三名罗汉缓缓走出，

第一位正是半托迦尊者——探手罗汉

安悠自在、呵欠伸腰神志灵通、自得其乐

半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。

古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。

婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。

他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。

第二位是佛祖十大弟子之一，罗怙罗尊者——沉思罗汉

沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。

罗怙罗多是印度一种星宿的名字。

古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。

这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。

沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。

在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。

他的沉思，就是获取智慧与行动。

以密行修为著名。

这个沉思罗汉也是少有的专修精神力，这种力量玄而又玄，很难修行。

但如果真的有为有成，一般人还是很难对付的。

紧随其后的是布袋罗汉——因揭陀尊者

因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。

他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。

他的布袋原是载蛇的袋。

在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”

说完他便失踪了。

由此可见布袋罗汉是布袋罗汉，布袋和尚则是弥勒菩萨显灵。

这三个罗汉出来之后对着北邙军方向双手合十：

“阿弥陀佛，如今量劫之中，我三人不得不下山与众位施主做过一场，阿弥陀佛。”

这三个罗汉都有天仙顶峰的修为，在再加上这么多年的密宗修行，真是战力一定不低于一般的金仙。

“阿弥陀佛，今日我三人就布下我们西方的小罗汉阵，还请各位之主前来破阵。”

布袋罗汉说完与沉思罗汉、探手罗汉一起盘坐在地。

顿时空中梵音大作，无数金莲遍地涌现，天空中飘下漫天花雨。

又有西方盛景中的菩提树缓缓长出，将整个擂台包裹的严严实实，让人看不清阵中情况。

青牛精认真说道：“这西方的小罗汉阵可是非常厉害，若不是阵法高手很难破坏。”

“或者派出修为远高于对方甚多的人，在外面已力破之，除此之外就再没有其他的办法了。”