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第308章出将入相（第1页）

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那试题上，曾有一提，问的是旧儒和新儒之间的差异，但凡在这青州任了官职的，大多都是经过思想改造的。

这思想改造，并非洗脑，唐弘的目的是在于营造出一个大环境。

后世贪腐问题，且不说这根源何在，也说不了，但就拿那新任官员来说，他们种肯定有人是有着清廉执政、爱民如子的想法的。

但是大环境的问题，逼着他和曾经的理想做出一个划分，逼着他去贪腐，因为你不贪腐，那你就不是自己人，很有可能会告发其他贪腐人员，自然而然会孤立你，若是死脑筋的，自然会刚正不阿，然后被人寻出由头扔到那个清水衙门，让你蹉跎一生。

前文就说过了，钱这东西，真的怎么都不够，无论你年幼还是年老，就算你在监狱里，那也是要钱的，总会出现一些急需钱的时候，这时候人家送钱过来，就算心里有着坚持，但是在家人、爱人面前，这点坚持真的重要么？

所以，唐弘的思想改造，就是在营造一个清廉的大环境，当周边所有人将贪腐当做不可思议的事情之时，对于只要发现有人贪腐，就会立刻举报，在这种环境下，就算有着贪腐，那也是零星一些罢了。

人毕竟是有贪欲的，这种贪欲无论什么时候都不会被满足，得到了一部分，会渴望另一部分没有得到的，这就是贪婪。

但这种大环境在于，其贪腐的成本无限上升，不再肆无忌惮，只能和阴暗总的老鼠一样，要想尽一切办法，避免被别人发现，然后努力的在缜密的规则、秩序中，给贿赂者一些微不足道的便利，又或者给自己牟利。

当然，他们面对的不仅仅是同僚，还有酷刑、养廉金、养老金三重大山。

这也是为何今年以来，贪腐官吏数量直线下降的关键原因。

很多人都有一种毛病，在劣势中，只盯着比自己差的，不去看比自己好的，只要有人贪腐了，其他人就会千方百计的为自己找理由。

就像别人家的孩子一样，往往这个时候，我们总是会说，某某某考的比我还差，某某某和我一样，为什么你们不像其他父母一样？

而大环境一旦形成，贪腐之时会越来越少，除非国家政令不当，又或者官吏急需一笔钱财，当然，首先得看那些商贾肯不肯陪他冒险，若是不肯，那就只有中饱私囊一途可走。

至于大环境是什么？

则是可以参考，前世的魏晋风度，以及汉代的名士、隐士，很大程度上，都是大环境导致其他人争先效仿。

当然，无论是魏晋风度，还是名士隐士，都只是这大环境的一方面。

说白了，就是一种大势！

这大势营造出来了，那么后面基本上不需要过多的干涉。

当然，也会因为时间流逝，这大环境会逐渐变质、变味，但这个时间，是需要五十年，或者百年，甚至于数百年。

或许，有些人无法理解唐弘的这种行径，认为他这种行为是刻意的扭曲他人的意志，磨灭其个性发展。

对于这一点，就仁者见仁智者见智，或许唐弘有些想当然，不过对于他来说，还真的不怎么在意，君王不都这样吗？做自己认为正确的事，至少唐弘比起那些君王，有着大量来自本体的记忆以及阅历。

而除了贪腐之外，大环境还有另一个问题，被唐弘凸显了出来，那就是儒家！

唐弘将接受了他思想改造的儒家士子称之为新儒，而新儒和旧儒之别的核心差距，是每一期科举都会必考的，而这一题，是存在标准答案的，这个标准，是唐弘亲自定下来的，就是规矩，就是规则，就是标准！

而除了标准答案外，参考者，还需要写上自己的观点。

这个标准答案，就是，新儒可出将入相！

出将入相，可以说是古代士人的一种毕生追求，这一点，唐代以前最为明显，汉代最甚！

什么是出将入相？

那就是骑马能带兵，下马能治国，所谓出将入相，莫过如此。

而唐弘的标准里，出将入相还有另一层意思，那就是从军能杀敌，为小吏能保一方安宁！

这一点，在前世历史上，有点最为可笑之处。

分明是汉代独尊儒术，可偏偏就是汉代出将入相者甚多。