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第一卷 初涉战国之魏国风云 第018章 顿悟黎明（第1页）

据传，在远古的洪荒时代，当时地面上的人们受到洪水的侵逼，四处逃窜，无法打猎耕种，鲧则奉了天帝之命治水。

但是他所想到的办法只有围堵洪水，而洪水却不断地突破他所建造的堤防和水坝，凡间的土壤根本阻止不了。

鲧为了使凡人不再受洪水的苦，盗用了天庭的宝物“息壤”

，这种可以不断生长的土壤，能够使洪水无法冲破围堵。

于是，在息壤的帮忙下，终于使凡人脱离了洪水之灾，重新回到地面上去生活。

然而天帝得知息壤被盗的消息之后，十分震怒，便收回了息壤，令洪水重新肆虐地面，使得刚刚重新开始安居乐业的凡间又成为一片汪洋。

而鲧则因盗了天庭的宝物，被天帝处死。

鲧死后三年而尸身不腐，天帝怕他会生出什么异变，又派了勇士将鲧的尸身剖开。

没想到鲧因为治水失败而满怀怨气，在腹中变成了一龙一蛟，鲧的尸身被剖开之时，蛟飞而不见，龙化为一人，那便是鲧的儿子禹。

禹继父命治理洪水。

但他采用疏导之法，成功治理了洪水，后来建立了中国第一个朝代-夏朝。

而逃走的蛟，四处作恶，危害人间，就这样过了三百年，没有人能收拾这只恶蛟。

直到女娲派了一个神将，将蛟龙引至一处山岳，再加上山神之力，把蛟龙压在了石头下，那个地方自此被称为葬龙坡。

女娲命令蛟龙在葬龙坡下忏悔，直至怨气消散，修成正果才能重见天日。

在鬼谷子讲来，陆宇发现跟自己以前所知的略有不同。

在以前听过的传说里，确是鲧的尸身被剖开之后，飞出一只黄龙，后来变成了禹，却没有一龙一蛟的说法；而关于葬龙坡的传说，更是陆宇所不曾听过的。

但是这些跟自己又有什么关系？

只听鬼谷子道：“蛟龙未现世时，你不是你，蛟龙现世后，你才是你。”

陆宇实在不想再跟他说话了。

鬼谷子看出他有些兴味索然，又道：“年轻人，或许你现在不信老夫所讲，以后你便会知道老夫之言是真是假。”

陆宇实在忍不住，问道：“恕晚辈愚昧，‘受命于天’一词，不是用在当今天子身上么？晚辈一个山村野夫，如何受得起此誉？先生难道一眼便看出晚辈能够当上天子么？”

鬼谷子笑道：“陆宇你误会了此话的意思，此绝非说你是天子。

然天机不可泄露，老夫只能说到此处，剩下的还得你自己仔细参详。”

陆宇心想自己才没有空去参详他的这几句话，前面说得太过离谱，后面的语气又与一般江湖术士没什么两样，这样的话，连他自己都能随便说上一大堆来，而出现在鬼谷子的口中，却不免令人有些失望。

流传下来的传说总是会被世人加以神话化，从一个人的口中到了另一个人的口中便又有了新的版本，然后分成不同的版本，或者把几个人物的事迹合并到同一个人的身上，以至于一件原本看起来很正常的事，在经过不断的修饰之后，最终变成一个不足为信的神话。

直到两千年后的今天，一件普普通通的事情，经过一传十，十传百之间有意或无意的增减，然后把原先的事实扭曲得面目全非。

陆宇觉得葬龙坡的传说便是如此。

在科学发达的今天，基本上人人都知道在雪山中大声呼叫会引起雪崩，一队军人齐步经过一座桥的时候会把桥踩塌，这些都是共振的原理。

而葬龙坡地质疏松，之前可能坍塌过一次，所以他猜测当时是有人在无意间和那处的山石产生了共振，古人不懂，所以加以神话化，后来又与鲧治水的神话合并，所以才有了蛟龙被压于石下的传说。

鬼谷子虽然剑术高超，又精通纵横捭阖之术，加上在星象学、易学上都有所研究，被世人神话化也不足为奇。

陆宇心想，反正身上的伤也不碍事，明日一早还是拜别鬼谷子，然后赶紧前去魏国，打听打听章武的消息。

鬼谷子又在原地打起坐来，见陆宇深思不语，便道：“齐国有位邹衍，其对阴阳万物所创‘五德终始’乃老夫生平最为佩服之学术之一。”

陆宇听他突然说起邹衍，终于提起一点兴趣，在他面前坐下，听听他怎么说这另一位战国奇人。

鬼谷子道：“五德者，金土水火土也；终始者，周而得始也。

五德相生相克，推动天下万物的变化，邹衍以之作为决定天下盛衰之本，故唐虞为土德、夏为木德、殷为金德、周为火德，无不暗合五德终始。”

陆宇插嘴道：“那秦国岂不是代替周室的‘水德’？”

鬼谷子虎躯一震，盯着陆宇道：“你说什么？”