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黑德维希甚至找到了几滴真心的眼泪,泪珠缓缓地从脸上淌下来。
末了,她还找到了一番话来结束关于扬的话题:“他可是个好人哪。
连苍蝇他都不会去伤一根毫毛的。
谁料到他竟这样到了九泉之下,在那儿他会害怕的,无缘无故地就会吓得个要死。”
——
①指第一次世界大战德俄之战。
聊完这一席话后,马策拉特让站在他身后的玛丽亚去取瓶装啤酒,接着问埃勒斯会不会玩施卡特。
埃勒斯不会,感到十分抱歉,但马策拉特颇有气度,并不计较这位地区农民负责人这样一个小缺点。
他甚至拍了拍埃勒斯的肩膀,并且说——这时啤酒已经斟到酒杯里了——即使他对施卡特一窍不通,那也没啥关系,照样可以成为好朋友。
就这样,黑德维希-布朗斯基以黑德维希-埃勒斯的身份又来到我们家,除了她那个地区农民负责人之外,还带着她以前的公公文岑特和他的妹妹安娜一同前来参加洗礼。
马策拉特看来是知道的,他站在大街上邻居家的窗户下面亲切地大声招呼这两个老人,进了起居室。
当我的外婆从四条裙子底下掏出洗礼的礼物——一头催肥的鹅来时,马策拉特又说:“这可没有必要啊,妈妈。
要是你空着手共,我也高兴啊。”
这番话我的外婆不爱听,她要知道人家对她的鹅是怎么评价的。
她摊开大巴掌,拍了拍这只肥鹅,抗议说:“别大惊小怪的,阿尔弗雷德。
这不是卡舒口肥鹅,是一只德意志民族的家禽,吃起来味道同战前一模一样!”
这样一说,所有的民族问题都解决了,只是在洗礼以前又出现了一些麻烦,因为奥斯卡不愿进新教教堂。
他们把我的鼓拿下出租汽车,用这铁皮鼓来引诱我,还再三再四对我讲,谁都可以公开地带着鼓进新教教堂。
然而,我仍旧坚守我的最忠诚的天主教徒的立场。
我宁肯对着维恩克神甫的耳朵作一次简明扼要的忏悔,也不愿去听新教牧师的洗礼布道。
马策拉特让步了。
他显然是害怕我的声音以及由它造成的损失和别人提出的赔偿要求。
于是,在教堂里举行洗礼的时候,我就待在出租汽车里,观赏司机的后脑勺,打量反光镜里映出的奥斯卡的容貌,回想若干年以前我自己的洗礼以及维恩克神甫所作的据说能从受洗婴儿奥斯卡身上驱走撒旦的种种尝试。
洗礼以后,便是聚餐。
他们把两张桌子拼在一起。
先上来的是小牛头做的假甲鱼汤。
汤匙和汤盆。
乡下来客们咂咂地吸饮起来。
格雷夫翘起小拇指。
格蕾欣-舍夫勒连喝带嚼。
古斯特端着汤匙咧开大嘴微笑。
埃斯勒嘴含汤匙仍在说话。
文岑特手发颤,寻找着杨匙没捞到的东西。
只有两位老太太,外婆安娜和特鲁钦斯基大娘,一头扎在汤匙里。
奥斯卡呢,这么说吧,从汤匙里掉了出来。
他溜了,而别人还在喝汤,他到卧室里去寻找他的儿子的摇篮,因为他要为他的儿子考虑考虑,而那些端着匙子的人,虽然一匙匙地往肚里灌汤,头脑却被掏空了,思想越来越干瘪。
带轮子的摇篮上方笼罩着浅蓝色的薄绢天宇。
由于摇篮的边沿太高,我起先只看到蓝红色的起皱的东西。
我把鼓垫在脚下,这样一来我就可以仔细看看我的儿子了。
他睡着,在睡梦里神经质地抽搐着。
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