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国学注解（第3页）

公元前5至前4世纪的杰出医学家秦越人扁鹊，通晓临床各科，应用针砭、火砭、汤熨、按摩等多种疗法给人治病，他曾用刺法急救一位病势垂危的太子，被载入史册。

汉代针灸学术，在继承前人经验基础上，继续取得发展。

针灸学以二千多年前成书的《黄帝内经》为标志，建立起较为完整的理论体系。

中医注解：中医（traditionalchinesee）指中国传统医学，是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。

它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

在研究方法上，以整体观相似观为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为基础，以辨证论治为诊疗依据，具有朴素的系统论、控制论，分形论和信息论内容。

中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。

中国其他传统医学，如藏医、蒙医等则也被称为民族医学。

日本的汉方医学，韩国的韩医学，朝鲜的高丽医学、越南的东医学都是以中医为基础发展起来的。

【周易与中医的辩证关系】

我眼中周易——内涵，修养。

她好似一个深受中国古代文化熏陶的女子，既给人以柔弱怜惜之感，又不免有种洒脱豪放之情。

柔弱，在于她晦涩难懂，让人琢磨不透他的心思；洒脱，在于她每每有人占卜的时候，她都不会吝惜自己的知识。

我喜欢这样的她，一个娇柔的女子，让人心疼，让人疯狂，有时让自己陷入沉思，无法自拔，正是有了她，让我对周易与中医有国学注解

了更深的认识和理解。

我喜欢中医，喜欢周易，但更喜欢探讨他们之间的关系。

我研究出来一下四点：

一、《周易》”

天人相应”

与中医”

四气调神”

”

天人相应”

是《周易》哲学思想的精髓，被誉为”

最古老的宇宙哲学”

。

《丰卦·彖传》即蕴涵这一奥义：”

天地盈虚，与时消息，而况于人乎?”

人与自然是一个统一的整体，自然界是人类生命赖以生存的外在环境，人类作为自然界的产物及其组成部分，一定会受自然规律的支配与制约，因而人类只有顺应自然界的变化而变化，才能与天地日月共存，达到颐养天年的最终目的。

中医养生完全吸收了《周易》这一哲学思想，提出了自己的”

四气调神”

的养生观点。

《内经》认为：春三月为万物发陈的季节，应”

夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生”

;夏三月为万物番秀的季节，应”

夜卧早起，无厌于日，使志无怒”

;秋三月，其气容平，应”

早卧早起，与鸡具兴，使志安宁”

;冬三月，其气闭藏，应”

早卧晚起，必待日光”